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一挃(一作「撃」)忘所知,更不自(一作「假」)修持(一作「治」)。

[动容扬古路,不堕悄然机](二句据《景德传灯录》卷十一补。

)处处无踪迹,声色外威仪。

十(《五灯会元》卷九作「诸」)方达道者,咸言上上机。

去年未是贫,今年始是贫。

去年无卓锥之地,今年锥也无。

(《五灯会元》卷九作:「去年贫未是贫,今年贫始是贫。

去年贫犹有卓锥之地,今年贫,锥也无。

满口语,无处说,明明向道人(一作「人道」)不决。

急著力,勤咬囓,无常到来救不彻。

口里话(一作「语」),暗嗟(一作「瑳」)切,快磨古锥净挑揭。

理尽觉,自护持,此生事,吾(一作「终」)不说,玄旨(一作「学」)求他古老吟,禅学须穷心影绝。

有一语,全规矩,休思量(一作「惟」),不自许。

路逢同(一作「达」)道人,杨眉省来处。

踏不著,多疑虑,却思量(一作「看」),带伴侣。

一生参学事无成,慇懃抱得栴檀树。

天寒宜曝日,归堂一食倾。

思著未生时,宜然任他清。

只摩寻[□]时,明镜非明镜。

独坐觉虚凉,行时也只宁。

达人多隐显,不定露形仪。

语下不遗迹,密密潜护持。

动容扬古路,明妙乃方知。

应求俱(一作「物但」)施设,莫道不思议。