乐府诗

君不角大士自观身中法，身是如来净法身。

虚空往还最迅速，独脱自在不由人。

出入毛孔而无碍，爱取尘时不染尘。

现处凡情等诸圣，离斯求道更无真。

君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。

亦复无有无知觉，清虚寂寞离方规。

法性自尔无因致，忆想颠倒性无为。

正使飘流遍三界，于其心中实不移。

君不见文殊妙德非为远，三障三毒即二空。

五分法身缠五阴，六人无知为六通。

四倒四果何曾异，八邪八正体还同。

七觉菩提性无别，七识流浪会真宗。

君不见本际之中无复本，无本真际无人知。

若人无知了斯际，清净妙不为奇。

知与无知常自尔，苦乐等同于大悲。

三界众生乃迷骛，于其实录是无为。

君不见般若真源本常净，生死根际自虚微。

即此生死真般若，离斯外觅反相违。

心若分别于生死，诸苦毒难竟相追。

今若事之为功匠，虚妄颠倒不能归。

君不见智人求心不求佛，诸法寂灭即贪淫。

爱欲贪淫从心起，我亦征心于无心。

若也求心复不得，自然无处起贪淫。

贪淫无起亦无灭，颠倒非浅亦非深。

君不见烦恼茫然非是一，虽复非一亦非多。

若能照知其本际，即是真身卢舍那。

入于微尘亦无碍，无碍体寂遍娑婆。

凡圣两途非二处，生死涅槃常共和。

君不见决定法中无决定，虚妄颠倒是菩提。

若心分别菩提法，分别菩提还复迷。

若了此迷无分别，迷与分别即菩提。

分别菩提非一异，恒一同体不相离。

君不见心相微细最奇精，非作非缘非色名。

虽复恬然非有相，若凡若圣己之灵。

此灵无形而常应，虽复常应实无形。

心性无来亦无去，缘虑流转实无停。

君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。

安住无明知明照，了达明照之无明。

一心永断于诸行，始复勤行于不行。

一心非心亦非一，无一无心行不生。

君不见自心非断亦非常，普在诸方不入方。

亦复不依前后际，又复非圆非短长。

湛然无生亦无灭，非白非黑非青黄。

虽复念虑知诸法，而实不住念中央。

还丹术，切要经手传。

若信故方终自误，颠来倒去倒来颠，不得怨神仙。

丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。

黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。

人生容德不自保，圣人安用推天道。

君不见，蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相；又不见，田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。

阀阅沦亡梐枑移，年年旧燕亦双归。

茅簷苇萡无冠盖，不见乌衣见白衣。

（《景定建康志》卷十六。

帝城多美酒，不醉别离人。

北海谋归晚，东门送客频。

燕啼迎馆树，草色逐征轮。

到日逢乡友，如何话此身？

凉风摇翠袂，倚槛恨难平。

远路人无信，西楼月又生。

菱花消旧态，瑶瑟续新声。

暗觉新声苦，夫谁知此情？

融峰绝顶九霄边，独立孤峦势近天。

北眺洞庭千里浪，南观石{石禀}万坡烟。

云藏碧涧泉声远，僧迫金乌耳伴喧。

唯有此山侵上界，姮娥吹瑟古松前。

马瘟病，急取獭之肝。

肚内将来去屎洗，煮汁啖灌便平安。

牢记在心间。

（按：以上易静词四卷，凡七百二十一首，均见于《兵要望江南》一书。

鼻上赤，二十岁无零。

马鼻若青三十岁，公字虽（辛本作「须」）当念五乘，此象最（辛本作「甚」）分明。

相马法，要试岁年何。

鼻上金字十八岁，四字八岁不年多，八字四年过。