无求乃法眼,有念却成魔。
无求复无念,即是阿弥陀。
真如共菩萨,总祇较无多。
不规则或其他形式
无求乃法眼,有念却成魔。
无求复无念,即是阿弥陀。
真如共菩萨,总祇较无多。
心如即是坐,境如即是禅。
如如都不动,大道无中边。
若能如是达,所谓火中莲。
惭愧一双眼,曾见数般人。
端正亦不爱,丑陋亦不瞋,当头异国色,何须妄起尘。
低头自形相,都无一处真。
身心如幻化,满眼没怨亲。
不用苦多闻,看他彼上人。
百忆及日用,元在一毛尘(《宗镜录》卷十八作「纂在一毛鳞」)。
心但寂无相,即出无明津。
若能如是学,几许省精神。
行学非真道,徒劳神与躯。
千里寻月影(《宗镜录》卷四一作「千生寻水月」),终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疎。
但看起灭处,此个是真如。
有(《祖堂集》卷十五作「世」)人嫌庞老,庞老不嫌他(《祖庭事苑》卷二作「它」)。
开门待知识,知识不来过。
心如具三学,尘识不相和(《祖堂集》无此二句)。
一丸疗万(《祖堂集》作「百」)病,不假药方多。
恶心满三界,口即念弥陀。
心口相违背,群贼转转多。
一尘起万境,倐忽徧婆娑。
色声求(《宗镜录》卷十五作「取」)佛道,结果尽成魔。
世人重珍宝(《宗镜录》卷十五作「但重金」),我贵(《宗镜录》作「爱」)刹那静。
金多乱人心,静见真如性。
性空法亦空(《宗镜录》作「性通法亦通」),十八绝(《宗镜录》作「断」)行踪。
但自心无碍。
…共 6 句,点击查看全文人有一卷经,无相亦(《祖堂集》卷十五作「复」)无名。
无人能(《祖堂集》作「解」)转读,有我不能听。
如能转读得,入理契无生。
非论菩萨道,佛亦不劳(《祖堂集》作「要」)成。