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（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，

贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。

如何不思，荒恣是为？

上下隔塞，人神怨奰；

（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗

二章四韵十八句）

夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。

忍行昏恣，

（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗

二章二韵十二句）

嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。

复复之难，令则可忘。

（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》

之诗一章三韵十二句）

国有世谟，仁信勤欤。

王实惛荒，终亡此乎。

（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗

一章三韵十二句）

理何为兮，系修文德。

加之清一，莫不顺则。

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗

一章四韵八句）

为君之道，何以为明？

功不滥赏，罪不滥刑；

（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗

三章六韵二十四句）

至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。

于戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。

（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗

二章四韵十四句）

至化之深兮，猗猗娭娭。

如煦如吹，如负如持，

（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗

二章四韵十二句）

猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。

蕴蕴如何？

倾酒向涟漪，乘流东去时。

寸心同尺璧，投此报冯夷。

江曲全萦楚，云飞半自秦。

岘山回首望，如别故关人。

角巾高枕向晴山，颂简庭空不用关。

秋风窗下琴书静，

城隅劳心处，雪后岁芳开。

山映千花出，泉经万井来。

翔鸾欲下舞，上客且留杯。

山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。

野客未来枝畔立，

别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊。

孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。

饥鹭不惊收钓处，

胜事宛然怀抱里，顷来新得谢公诗。

流水辞山花别枝，随风一去绝还期。

昨夜故人泉下宿，

旦暮余生几息在，不应存没未尝悲。

能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。

林间客散孙弘阁，

日陪鲤也趋文苑，谁道门生隔绛纱。

二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。

长乐钟声花外尽，

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

久飞鸳掖出时髦，耻负平生稽古劳。

玉树满庭家转贵，

应念潜郎守贫病，常悲休沐对蓬蒿。

贤王驷马退朝初，小苑三春带雨余。

林沼葱茏多贵气，

自叹平生相识愿，何如今日厕应徐。

汉家无事乐时雍，羽猎年年出九重。

玉帛不朝金阙路，

薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。