从此庙堂添故事，登庸衣钵亦相传。
（见《邵氏闻见录》卷七、《渑水燕谈录》卷六）（〖1〗《邵氏闻见录》云：「范鲁公质举进士，和凝为主文，爱其文赋，凝自以第十三登第，谓鲁公曰：『君之文宜冠多士，屈居第十三者，欲君传老夫衣钵耳。
』鲁公以为荣。
至先后为相。
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天子不须忧北寇，守贞面上管幽州。
（见《旧五代史》卷一○九《李守贞传》）（〖1〗《旧五代史》云：「其年〖指开运二年〗夏，契丹寇边，以守贞为北面行营都部署。
少主开曲宴于内殿，以宠其行，教坊伶人献语云〖略〗。
既罢，守贞有自负之色。
信物一角，附至阿鼻地狱。
请去斜封，送上阎罗大王。
（见缪荃荪刊本《广陵妖乱志》）。
座主审权，门生处权，可谓权不失权。
（见《南部新书》卷丁）（按：《全唐诗》卷八七六录此条不全，今重录。
一百二十个蜣螂，推一个屎块不上。
（见《唐摭言》卷十五）。
眼能日月盈，为有陈根委。
（齆人先咏侧眼人）不别似兰斯，都由鴈门紫。
（患眼人绩下句。
见《太平广记》卷二五七《启颜录》）。
市连义井岁时半，水遶壶公文物盛。
（见《舆地纪胜》卷一三五《泉州》）。
小儿剃元首。
（《说郛》卷二十引秦再思《洛中记异录》）（按：《洛中记异录》言此为「新君之兆也。
未几世宗嗣位，即替元首也。
」《类说》卷十二引《纪异录》作「识者曰」，「元首」作「光首」。
密密作，唐唐得。
（《新编分门古今类事》卷二十引《纪异录》）（按：《纪异录》载宋齐丘劝徐知诰即位语云：「又谶曰『密密作』，杨行密开托之初也。
『唐唐得』，非公而谁？
天命定矣，愿公速副民望。
自湖腰欲断，莆阳朱紫半。
水遶壶公山，此时大好看。
（见宋李俊甫《莆阳比事》卷一）（〖1〗原注云：「《搜神秘览》云：『壶公山欲断，莆阳朱紫半。
』讹矣。
天目山前两乳长，龙飞凤舞到钱塘。
海门一点巽山小，五百年间出帝王。
（见宋钱俨《吴越备史》卷一、元刘一清《清塘遗事》卷一）（〖1〗《吴越备史》云此出郭璞《临安地志》，然此首平仄工稳，非郭璞之时所宜有，当出唐末人依托为钱氏开国之谶。
《銭塘遗事》：「临安都城，其山肇自天目，谶云〖略〗。
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（见《说郛》卷二十引《洛中纪异录》）。
黄蛇独吼，天下人走。
（见《广卓异记》卷六）。
首尾三麟六十年，两角犊子恣狂颠，龙蛇相鬭血成川。
（见《李文饶文集·穷愁志》卷四《周秦行纪论》引）（〖1〗《周秦行纪论》云：「余尝闻太牢氏好奇怪其身，险易其行，以其姓应国家受命之谶曰〖略〗。
」三句为僧孺自撰，抑为敌党诬构，尚不详。
宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」，传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」。
…共 5 句，点击查看全文有锡沴，无锡乂，天下济。
（元《无锡县志》卷四陆羽《慧山寺记》后附，作者署「后世无名人」，原题作「唐锡山铭」）。
有锡兵，天下争。
无锡宁，天下清。
胡绝其后，死在合河口。
（均见《安禄山事迹》卷下）。
渡河野狐尾独速，明年死在十八日。