仁智从来不可分,动中机向静中存。
自然形体难增损,不要犹添斧凿痕。
公元618 — 公元907 年
仁智从来不可分,动中机向静中存。
自然形体难增损,不要犹添斧凿痕。
算来此亦是寻常,不比其他味较长。
孔子弦歌颜子乐,大家相见没商量。
孔子于仁论不违,回心三月亦如之。
不违乃是回心事,心事如何子得知。
三千七十固多哉,好学如何独有回。
若论不迁并不贰,更无人向此中来。
愿乘车马衣轻裘,便与颜回论不投。
更得预闻夫子志,天高地下果难俦。
武子人皆指作愚,不知愚意竟何如。
虽愚到底无人识,始觉从来智者疏。
文子平生不妄为,仲尼想亦喜闻之。
或能再矣斯犹可,何况加之以三思。
须知有欲不为刚,血气乘之反类狂。
所以孟轲言直养,要令无助亦无忘。
子路何尝肯不情,从人姑尔事虚名。
所行唯恐复闻耳,既已闻之且力行。
贫即无聊富即骄,回心独尔乐箪瓢。
个中得趣无人会,惆怅遗风久寂寥。
朽固难雕粪莫杇,于予材美亦何诛。
欲令顾此深为戒,言语之科首宰予。
岂是于回果弗如,只缘闻处尚多疏。
若还真个能闻一,安得其他更有余。
行道嗟吾已矣夫,仲由从我去乘桴。
果然子路闻之喜,好勇如由亦自无。
所长孰不愿施之,岂肯言吾未信斯。
大是此心真不昧,断知天地不容欺。
须知道体亦常虚,君子安能一器拘。
赐也但知瑚琏贵,岂闻天地亦蘧庐。
白首穷经恨不知,书生辛苦竟何为。
一朝闻道无余事,若较寻常死亦迟。
于时舍瑟方铿尔,岂意吾师亦喟然。
此际风流人不识,只应潇洒得心传。
此理寻常岂不如,奈何人不反思之。
故应指掌从君示,想亦于斯勿更疑。
门人唯诺亦寻常,彼此如何较短长。
自是旁人不曾识,指为鸣凤在朝阳。
机缄固尔寓弦歌,不是知音不肯过。
夫子闻之方莞尔,未知言偃意如何。