兜率宫中阿逸多,不离天界降娑婆。
相逢为我安心诀,万劫千生一刹那。
(《明州岳林寺志》卷三。
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兜率宫中阿逸多,不离天界降娑婆。
相逢为我安心诀,万劫千生一刹那。
(《明州岳林寺志》卷三。
肩挑[日](明)(从《明州岳林寺志》改)月横街去,把定乾坤莫放渠。
遇圣遇凡俱坐断,寂光胜地可安居。
关非内外绝中央,禅思宏深体大方。
汝心即正(《明州岳林寺志》作「圣」)智,何须问次第。
圣凡都不到,空花映日飞。
[手](牛)(从《明州岳林寺志》改)捏青苗种福田,低头便见水中天。
六根清净方成稻,退步(《明州岳林寺志》作「后」)原来是向前。
吾有三宝堂,里空(《明州岳林寺志》作「有」)无色相。
不高亦不低,无遮亦无障。
学者体不如,求者难得样。
智慧(《布袋和尚传》作「者」)解安排,千中(《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「古」)无一匠。
…共 5 句,点击查看全文我有一布袋,虚空无罣碍。
展(《布袋和尚传》作「打」)开遍十方,入时观自在。
是非憎爱多世偏多,子细思量奈我何。
宽却肚肠须(《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「皮常」)忍辱,豁开心地任从他(《明州岳林寺志》作「放开笑中暗消磨」,《布袋和尚传》「笑口」作「泆日」,似误。
)若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。
若能了此心头事(《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「能使此心无絓碍」),自然证得六波罗。
弥勒真弥勒,分(《布袋和尚传》作「化」)身千百亿。
时时示时(《布袋和尚传》作「世」、《鸡肋编》卷中作「识世」)人,时人终(《鸡肋编》作「总」、《五灯会元》作「自」、《布袋和尚传》作「俱」)不识。
(以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卍续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》〖元人昙噩作〗。
)(按:《布袋和尚传》云此为其灭后作,末题九字云:「不得状吾相,此即是真。
一钵千家饭,孤身万里游。
青目覩人少,问路白云头。
(此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。
人能弘道道分明,无量清高称道情。
携锡若登故国路,莫愁诸处不闻声。
(按:以上五首,《景德传灯录》原连为一首。
今参《宗镜录》及《明州定应大师布袋和尚传》分作五首。
万法何殊心何异,何劳更用寻经义。
心王本自绝多知,智者只明无学地。
(以上三首又见《宗镜录》卷十八。
一列珠帘不下钩。
(《后村千家诗》卷十六闻人祥正《集句》引。
马上抱鸡鬬三市,袖中携剑五陵游。
(《荛山堂》。
以上六句均见明闵元衢《罗江东外纪》。
)(按:自《下第诗》以降,皆据雍文华校点本《罗隐集》所辑佚句迻录。
桃李无言应笑我,二年尘土满渔航。
(《五色线》。
饮水鱼心知冷暖,濯缨人足识炎凉。
(《天都载》。
曹韩沙嘴团,铜陵出状元。
(见影印天一阁藏本《嘉靖池州府志》卷一。