东间里入寂，西间里语话。
中间里睡眠，通间里行道。
向前即捡校，向后即隐形。
其他
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不规则或其他形式
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从来求出家，未详出家称。
起坐只寻常，更无小（《宗镜录》卷二四作「少」）殊胜。
达人多隐显，不定露形仪。
语下不遗迹，密密潜护持。
动容扬古路，明妙乃方知。
应求俱（一作「物但」）施设，莫道不思议。
一束茆，草六分，盖得庵，无子门。
藏头人，入去却，转头来，语浑{山/沦}。
语里埋筋骨，音声染道容。
即时才妙会，拍手趁乘（一作「乖」）龙。
有一语，全规矩，休思量（一作「惟」），不自许。
路逢同（一作「达」）道人，杨眉省来处。
踏不著，多疑虑，却思量（一作「看」），带伴侣。
一生参学事无成，慇懃抱得栴檀树。
三句语，究人玄。
迅面目，示豁然。
开两路，备机缘。
投不遇，说多年。
满口语，无处说，明明向道人（一作「人道」）不决。
急著力，勤咬囓，无常到来救不彻。
口里话（一作「语」），暗嗟（一作「瑳」）切，快磨古锥净挑揭。
理尽觉，自护持，此生事，吾（一作「终」）不说，玄旨（一作「学」）求他古老吟，禅学须穷心影绝。
去年未是贫，今年始是贫。
去年无卓锥之地，今年锥也无。
（《五灯会元》卷九作：「去年贫未是贫，今年贫始是贫。
去年贫犹有卓锥之地，今年贫，锥也无。
一挃（一作「撃」）忘所知，更不自（一作「假」）修持（一作「治」）。
[动容扬古路，不堕悄然机]（二句据《景德传灯录》卷十一补。
）处处无踪迹，声色外威仪。
十（《五灯会元》卷九作「诸」）方达道者，咸言上上机。
我路碧空外，白云无处闲。
世有无根树，黄叶送风（《景德传灯录》、《五灯会元》作「风送」，《江西诗徴》作「风吹黄叶」）还。
（见《祖堂集》卷八、《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《江西诗徴》卷八七。
吾有一宝琴，寄之在旷野。
不是不解弹，未遇知音者。
（见《五灯会元》卷十三。
志大惟忧国，恩深岂顾身。
（见明黄佐《广州人物传》卷四、清黄子高辑《粤诗搜逸》卷一引《连州志》。
韶妙如何有远图，未能相为信非夫。
泥中莲子虽无染，移入家园未得无。
（见《北里志》。
帘前淡泊云头日，座上萧骚两脚风。
（见《吟窗杂录》卷二五《历代吟谱》。
）（按：《全唐诗》卷七三四收二句，缺题，今重录。
此心不向常人说。
（《江湖小集》卷二十一李龏《剪绡集》引。
天下名山有，未闻山自鸣。
昂藏如许濶，尔何亦不平。
（见同治丙寅刊齐召南等纂《温州府志》卷四《山川》。
）（按：《宋诗纪事补遗》卷八八误收罗衮此诗入事迹无考作者。