先秦Pre-Qin

遵彼汝坟，伐其条枚。

未见君子，惄如调饥。

遵彼汝坟，伐其条肄。

既见君子，不我遐弃。

南有乔木，不可休息。

汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

采采芣苡，薄言采之。

采采芣苡，薄言有之。

采采芣苡，薄言掇之。

采采芣苡，薄言捋之。

肃肃兔罝，椓之丁丁。

赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。

赳赳武夫，公侯好仇。

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

螽斯羽，诜诜兮。

宜尔子孙，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。

宜尔子孙。

南有樛木，葛藟累之。

乐只君子，福履绥之。

南有樛木，葛藟荒之。

乐只君子，福履将之。

采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，置彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。

我姑酌彼金罍，维以不永怀。

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。

是刈是濩，为𫄨为绤，服之无斁。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

孟子曰：「不仁哉，梁惠王也！

仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。」

公孙丑问曰：「何谓也？」

「梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。」

孟子曰：「尽其心者，知其性也。

知其性，则知天矣。

存其心，养其性，所以事天也。

殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。」

任人有问屋庐子曰：「礼与食孰重？」

曰：「礼重。」

「色与礼孰重？」

曰：「礼重。」

告子曰：「性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。

以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。」

孟子曰：「子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？

将戕贼杞柳而后以为桮棬也？

孟子曰：「伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。

非其君不事，非其民不使。

治则进，乱则退。

横政之所出，横民之所止，不忍居也。

万章问曰：「舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？」

孟子曰：「怨慕也。」

万章曰：「父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。

然则舜怨乎？」

孟子曰：「舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。

文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。

地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余岁。

得志行乎中国，若合符节。

孟子曰：「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。

「故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。

《诗》云：『不愆不忘，率由旧章。』

陈代曰：「不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。

且志曰：『枉尺而直寻』，宜若可为也。」

孟子曰：「昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。

孟子道性善，言必称尧舜。

世子自楚反，复见孟子。

孟子曰：「世子疑吾言乎？